El estudio “1-year risks of cancers associated with COVID-19 vaccination: a large population-based cohort study in South Korea” publicado en Biomarker Research (vol. 13, artículo 114, 2025) analizó datos de 8 407 849 personas del sistema nacional de salud coreano entre 2021 y 2023 para evaluar si la vacunación contra la COVID‑19 se asociaba con mayor incidencia de cáncer. El resultado confirma lo que llevábamos advirtiendo desde 2020.
DOI oficial: 10.1186/s40364-025-00765-4
legal
barata
culturalmente aceptada
adictiva
y, sobre todo, voluntaria
subía los FPS entre +10 y +20
generaba dependencia suave
se podía vender como estilo de vida
nadie lo cuestionaría
apariencia calmadatradición milenariaconsumo masivoefecto estimulante disfrazado de ceremonia
FPS +10, pero con estética zen.
cafeína naturalritual comunitariotermo portátil = dopaje móvilconsumo constante durante horas
azúcarespeciascalordopamina cultural
micro‑dopaje desde la infanciaasociación emocional positivaconsumo masivo en escuelas
marketing coloridoazúcar + cafeína = dopaje dobleconsumo masivo en jóvenes
cafeína concentradataurinaazúcarbranding agresivo
convierten accidentes en conspiraciones,
convierten coincidencias en señales,
convierten ignorancia en iluminación,
y convierten tu miedo en ingresos recurrentes.
Nunca pensé que viviría para ver cómo un país entero se apagaba en silencio. No por una bomba, ni por una guerra, ni por un desastre natural.
Se apagó por miedo.
Y el miedo, cuando se institucionaliza, se convierte en una forma de dictadura.
Yo era uno de esos insolentes.
No porque gritara, ni porque buscara pelea, ni porque quisiera ser héroe de nada.
Era insolente simplemente porque preguntaba.
Y en 2020, preguntar se convirtió en una forma de delito social.
Capítulo 1 — El apagón de las voces
Las redes se llenaron de advertencias, etiquetas, avisos rojos, sombras.
Un comentario crítico desaparecía.
Un vídeo cuestionando la narrativa oficial se desmonetizaba.
Un canal entero amanecía cerrado sin explicación.
La sensación era clara:
había un discurso único, y todo lo que se saliera de él era castigado.
No hacía falta policía.
La censura era algorítmica, silenciosa, automática.
Y lo peor: venía acompañada de burlas, de insultos, de gente celebrando que otros fueran silenciados.
La dictadura no llevaba uniforme; llevaba mascarilla y trending topics.
Capítulo 2 — El exilio digital
Cuando hablar se volvió peligroso, la gente empezó a huir.
No a otro país, sino a otro rincón de Internet.
Telegram se convirtió en una especie de refugio clandestino, como los sótanos donde se reunían los disidentes en otras épocas.
Allí no había algoritmos vigilando cada palabra.
Allí no había etiquetas de “información peligrosa”.
Allí no había dedos señalando.
En la Vega Baja surgieron grupos como pequeñas aldeas de resistencia: (Por nombrar los más cercanos)
Vega Baja Despierta
Montesquieu
Pura Sangre
Unión de Gigantes
Acción Alicante
LQC Orihuela - Callosa - Vega Baja
Cada uno con su estilo, su tono, su gente.
Pero todos compartían lo mismo:
la necesidad de hablar sin miedo.
Entrar en esos grupos era como respirar aire fresco después de meses encerrado en una habitación sin ventanas.
La gente compartía experiencias, dudas, documentos, enlaces que en otras plataformas estaban prohibidos.
Se debatía, se discutía, se discrepaba.
Pero se hablaba.
Y eso ya era un acto de rebeldía.
Capítulo 3 — El insolente
Yo escribía cada noche.
No para convencer a nadie, sino para no perderme a mí mismo.
Anotaba:
las veces que me llamaron loco
las veces que me dijeron que era peligroso
las veces que me acusaron de querer matar abuelos
las veces que me señalaron por no obedecer
las veces que me dijeron que debía callarme “por el bien común”
Y también anotaba las veces que vi cosas que no cuadraban.
Las contradicciones.
Los cambios de protocolo.
Las normas que se aplicaban solo a algunos.
Las incoherencias que nadie quería ver.
Ser insolente era simplemente no tragar sin masticar.
Capítulo 4 — La grieta
Con el tiempo, la censura dejó de ser solo digital.
Se volvió social.
Familias divididas.
Amigos que dejaban de hablarse.
Compañeros que te miraban raro.
Gente que pedía castigos para quienes pensaban diferente.
La grieta no la abrió un virus.
La abrió el miedo.
Y el miedo, cuando se mezcla con poder, se convierte en una herramienta peligrosa.
Capítulo 5 — El refugio
Telegram fue el lugar donde muchos recuperaron la voz.
Donde se compartían noticias que no salían en televisión.
Donde se organizaban reuniones, charlas, debates.
Donde se tejían redes de apoyo.
Era un exilio, sí.
Pero también era un hogar improvisado.
Allí aprendimos que la libertad no es un derecho garantizado:
es un músculo que, si no se usa, se atrofia.
Capítulo 6 — La respuesta del insolente
La dictadura sanitaria no solo imponía normas: imponía formas de vivir.
Y nosotros, los insolentes, respondíamos con formas de sobrevivir.
Cada vez que surgía una nueva prohibición, una nueva exigencia, una nueva barrera, nosotros reaccionábamos como un organismo vivo:
creando un movimiento nuevo.
Era casi automático.
Ellos imponían; nosotros nos organizábamos.
1 — La lista de los lugares libres
Cuando llegó la época del Certificado Covid, muchos descubrimos que no podían entrar en bares, restaurantes, cafeterías, gimnasios o incluso tiendas.
La señalización era humillante:
miradas torcidas, dedos acusadores, puertas cerradas.
Pero nosotros no nos quedamos quietos.
Creamos una lista.
Una lista viva, actualizada cada día, con los lugares donde no te señalaban, donde no te pedían el carnet, donde no te trataban como un sospechoso.
Era casi clandestina, pero funcionaba como un mapa de libertad.
Gracias a esa lista teníamos acceso a:
bares donde el camarero te sonreía sin pedir nada
restaurantes donde la única condición era tener hambre
cafeterías donde la mascarilla no era un requisito para existir
Era como tener un salvoconducto, pero hecho por nosotros mismos.
2 — El grafeno y las clínicas despiertas
Luego llegó aquella historia delirante que circuló por todas partes:
que el grafeno estaba en todo, incluso en la anestesia dental.
Muchos entraron en pánico.
Otros se rieron.
Pero nosotros hicimos lo que siempre hacíamos:
organizar una respuesta.
Surgió la lista de clínicas despiertas, dentistas que aplicaban técnicas alternativas, como el uso de calor para “retener la esencia” de la anestesia y evitar aquello que se decía del grafeno.
Era una mezcla de ciencia, intuición, rumor y supervivencia.
Pero lo importante no era la técnica:
era la red.
La sensación de que no estabas solo.
3 — El bozal obligatorio y las pizzerías libres
Hubo un momento en el que para entrar a cualquier pizzería te exigían llevar el “bozal”.
No importaba si estabas sano, si estabas solo, si estabas sentado.
La norma era absurda, pero se aplicaba con fervor casi religioso.
Nosotros ya teníamos la solución:
la lista de pizzerías libres, lugares donde podías comer tranquilo, sin mascarilla, sin sermones, sin miradas de sospecha.
Cada nueva imposición generaba una nueva lista.
Cada nueva lista generaba un nuevo refugio.
Y cada refugio nos hacía más fuertes.
4 — La experiencia que nos marcó: luchar por todos
Pero hubo algo más grande que las listas, más grande que los grupos, más grande que las estrategias.
Fue la calle.
Las manifestaciones.
Aquellas marchas donde miles de personas, diferentes entre sí, con ideas distintas, con vidas que no tenían nada que ver unas con otras, se unían para gritar:
LIBERTAD.
No gritábamos solo por nosotros.
Gritábamos por todos:
por los que estaban de acuerdo, por los que no, por los que nos insultaban, por los que nos miraban con desprecio.
Gritábamos por el derecho de cada persona a decidir, a pensar, a vivir sin miedo.
Recuerdo las miradas escabrosas.
Recuerdo los insultos desde balcones.
Recuerdo a gente grabándonos como si fuéramos delincuentes.
Pero también recuerdo algo más poderoso:
éramos uno solo.
Un punto enardecido, un corazón colectivo latiendo contra la imposición.
Una masa de insolentes defendiendo derechos que querían arrebatarnos.
Aquello nos marcó.
Nos unió.
Nos definió.
Cierre del capítulo
Cada imposición generó un movimiento.
Cada movimiento generó una comunidad.
Cada comunidad generó una resistencia.
Y esa resistencia, aunque pequeña, aunque ridiculizada, aunque perseguida, dejó una huella que todavía hoy se siente.
Porque ser insolente no era desobedecer.
Era recordar que la libertad no se mendiga: se ejerce.
Capítulo 7 — La fractura social
La pandemia no solo trajo normas, restricciones y certificados.
Trajo algo más profundo, más doloroso, más difícil de reparar:
la fractura social.
De repente, la gente empezó a dividirse en bandos.
No por ideología, no por clase, no por cultura.
Por obediencia.
Los que cumplían todo miraban con desconfianza a los que dudaban.
Los que dudaban eran señalados como peligrosos.
Los que preguntaban eran tratados como traidores.
Familias enteras se rompieron.
Amigos de toda la vida dejaron de hablarse.
Compañeros de trabajo se convertían en vigilantes improvisados.
La grieta no era visible, pero se sentía en cada conversación.
Era una tensión silenciosa, una sospecha constante, una especie de juicio moral permanente.
Y nosotros, los insolentes, vivíamos en esa grieta.
No por gusto, sino porque allí era donde nos habían empujado.
Capítulo 8 — Los que despertaron tarde
Hubo un momento, meses después de las primeras imposiciones, en el que empezaron a llegar personas nuevas a los grupos.
Gente que al principio nos había insultado, ridiculizado, despreciado.
Gente que nos había llamado irresponsables, egoístas, locos.
Pero algo cambió.
Quizá fue una contradicción demasiado grande.
Quizá fue una norma absurda que les afectó directamente.
Quizá fue un familiar que sufrió algo que no encajaba con el discurso oficial.
Quizá fue simplemente el cansancio.
Llegaban con vergüenza.
Con dudas.
Con miedo.
Con la sensación de haber vivido engañados.
Y nosotros, lejos de rechazarles, les abríamos la puerta.
Porque la insolencia no era un club exclusivo.
Era un refugio para cualquiera que quisiera pensar por sí mismo.
Los que despertaron tarde aportaron algo valioso:
la confirmación de que la duda no era un defecto, sino un síntoma de lucidez.
Capítulo 9 — El pulso en la calle
Las manifestaciones fueron el punto culminante de nuestra historia.
No eran reuniones pequeñas, ni protestas improvisadas.
Eran auténticos pulsos sociales.
Miles de personas marchando juntas.
Gente de todas las edades, profesiones, ideologías.
Unidas por una sola palabra:
LIBERTAD.
Recuerdo el sonido de los tambores.
Recuerdo las pancartas hechas a mano.
Recuerdo las voces roncas de tanto gritar.
Recuerdo el temblor en el pecho cuando miles de gargantas repetían al unísono:
LIBERTAD, LIBERTAD, LIBERTAD.
A pesar de los insultos desde balcones.
A pesar de las miradas de desprecio.
A pesar de los titulares que nos llamaban de todo.
En la calle éramos uno.
Un solo cuerpo.
Un solo pulso.
Una sola voluntad.
No luchábamos solo por nosotros.
Luchábamos por todos, incluso por quienes nos odiaban.
Porque la libertad no es un privilegio: es un derecho universal.
Capítulo 10 — El día que dejamos de tener miedo
Hubo un día, no sé exactamente cuál, en el que algo cambió dentro de nosotros.
No fue una fecha concreta, ni un evento específico.
Fue una sensación.
La sensación de que ya no teníamos miedo.
No miedo al virus.
No miedo a las normas.
No miedo a las multas.
No miedo a las miradas.
No miedo a los insultos.
Habíamos aprendido a vivir fuera del discurso oficial.
Habíamos construido nuestras propias redes, nuestras propias listas, nuestros propios refugios.
Habíamos encontrado nuestra voz.
Y cuando una comunidad encuentra su voz, deja de ser vulnerable.
Ese día entendimos que la insolencia no era rebeldía.
Era supervivencia.
Era dignidad.
Era memoria.
Capítulo 11 — Lo que quedó después
Cuando todo empezó a relajarse, cuando las normas se fueron diluyendo, cuando las mascarillas dejaron de ser obligatorias, cuando los certificados dejaron de pedirse, muchos pensaron que todo había terminado.
Pero para nosotros no terminó.
Porque lo que vivimos no se olvida.
Quedó la memoria de la censura.
Quedó la memoria de la fractura social.
Quedó la memoria de las listas clandestinas.
Quedó la memoria de las marchas.
Quedó la memoria de la insolencia.
Y quedó algo más importante:
la certeza de que la libertad es frágil.
Que puede perderse en un decreto.
Que puede diluirse en un algoritmo.
Que puede desaparecer en un trending topic.
Y que solo se recupera cuando alguien, aunque sea uno solo, decide no callarse.
Capítulo 12 — La reconstrucción
La normalidad volvió como vuelven las tormentas: sin pedir permiso y dejando charcos.
Las mascarillas desaparecieron de un día para otro, como si nunca hubieran existido.
Las señales en las puertas se arrancaron sin ceremonia.
Los certificados dejaron de ser necesarios, como si todo hubiera sido un mal sueño.
Pero nosotros sabíamos que no era un sueño.
Era una cicatriz.
En la Vega Baja, los grupos de Telegram seguían vivos.
No con la urgencia de antes, pero con una especie de nostalgia vigilante.
La gente compartía fotos de los lugares libres que habían resistido.
Otros enviaban mensajes de agradecimiento a las clínicas que habían ayudado en los momentos de miedo.
Algunos simplemente escribían para recordar que seguíamos aquí.
Yo, el insolente, caminaba por las calles de Orihuela con una sensación extraña:
la de haber sobrevivido a algo que muchos preferían olvidar.
Capítulo 13 — Los que nunca volvieron
Hubo personas que desaparecieron de los grupos.
No porque estuvieran en contra, ni porque se hubieran rendido.
Simplemente… se fueron.
Quizá cansados.
Quizá decepcionados.
Quizá porque la vida les reclamó en otros frentes.
Recuerdo a Marta, la chica que siempre enviaba audios larguísimos explicando cada decreto nuevo.
Un día dejó de escribir.
Su avatar quedó congelado en el tiempo, como una foto en una estantería.
Recuerdo a Dani, el que organizaba las listas de lugares libres.
Era meticuloso, obsesivo, casi militar.
Cuando todo terminó, dijo que necesitaba descansar.
Nunca volvió.
Recuerdo a Laura, la que lloró en una manifestación porque su familia la había llamado “asesina”.
Después de la última marcha, desapareció del mapa.
Los que nunca volvieron dejaron un hueco silencioso.
Un hueco que nadie mencionaba, pero todos sentíamos.
Capítulo 14 — La memoria del insolente
La memoria es traicionera.
A veces exagera.
A veces suaviza.
A veces borra.
Pero la mía no quería borrar nada.
Por eso empecé a escribir este diario.
No para convencer a nadie, sino para recordar.
Recordar las listas clandestinas.
Recordar las reuniones en bares escondidos.
Recordar las clínicas que nos recibían sin miedo.
Recordar las pizzerías donde podíamos respirar sin bozal.
Recordar las marchas donde gritábamos hasta quedarnos sin voz.
Recordar que fuimos insolentes.
Y que la insolencia, en aquel tiempo, fue una forma de dignidad.
Capítulo 15 — El eco que quedó
Un día, meses después de que todo se calmara, recibí un mensaje en Telegram.
Era de alguien que no conocía.
“Gracias por lo que hicisteis. Yo no me atreví a unirme, pero os seguía en silencio.”
Me quedé mirando la pantalla durante minutos.
Ese mensaje era el eco de todo lo vivido.
La prueba de que la insolencia había tenido sentido.
De que no habíamos luchado en vano.
Porque la libertad no siempre se mide en victorias.
A veces se mide en ecos.
En huellas.
En memorias que se niegan a desaparecer.
Capítulo 16 — El futuro del insolente
No sé qué vendrá después.
No sé si habrá otra crisis, otra imposición, otra fractura.
No sé si volveremos a las listas, a los grupos, a las marchas.
Pero sé algo:
no volveré a tener miedo de hablar.
La dictadura sanitaria nos enseñó que la libertad puede romperse en silencio.
Y que solo se recupera cuando alguien decide ser insolente.
Yo ya lo fui una vez.
Y si hace falta, lo seré otra vez.
Epílogo — El día después
Hoy, años después, sigo siendo insolente.
No por rebeldía, sino por memoria.
Porque sé lo que es vivir en un país donde hablar se convierte en un acto sospechoso.
Sé lo que es ver cómo se cierran canales, cómo se silencian voces, cómo se ridiculiza al disidente.
Sé lo que es refugiarse en grupos que nacieron para proteger la conversación libre.
Y sé que, si no se cuenta, se repetirá.
Por eso escribo este diario.
Para que quede constancia de que hubo un tiempo en el que la libertad se volvió frágil.
Y de que algunos, aunque pocos, decidimos seguir hablando.
Una nueva prueba de que muchos de los problemas de salud que estamos teniendo fueron previstos de antemano aparece justo en esta época en la que los medios de desinformación masiva no dejan de insistir con el tema del hantavirus.
Solo hay que mirar el informe elaborado por la propia compañía farmacéutica Pfizer: el Informe de Seguridad Post‑Autorización de Pfizer (BNT162b2): Análisis de Notificaciones Adversas Globales – Febrero de 2021, donde en la página nº 33 (curioso el número, por cierto) ya se mencionaba que uno de los posibles efectos adversos era precisamente la infección pulmonar por hantavirus. Qué casualidad: el virus de moda.
Esto ya nos da una pista muy aclaratoria de que sabían lo que hacían y ya esperaban, desde 2021, lo que estaba por suceder en este año 2026, cuando cada noticiario dedica el 80 % de su tiempo a asustar a la población hablando sobre “el bicho”.
Lo preocupante es que, si entramos en una situación similar a la de 2020, no será de forma aleatoria como pareció aquella primera vez. Esta vez parece que se han encargado ellos mismos de introducir en cada persona inoculada algo que podría provocar los síntomas descritos como infección por hantavirus.
Así, miles de millones de personas vacunadas podrían morir por esa supuesta nueva enfermedad, y nadie culparía a las inyecciones.
Les dejo el enlace al documento oficial, un documento que forma parte del lote de archivos que la FDA entregó tras una demanda FOIA (Freedom of Information Act) presentada por Public Health and Medical Professionals for Transparency (PHMPT).
La FDA confirmó que los documentos entregados eran auténticos.
Y que esté precisamente en la página 33 es una declaración de intenciones.
https://phmpt.org/wp-content/uploads/2021/11/5.3.6-postmarketing-experience.pdf
Cómo las vacunas Covid causaron la mayor catástrofe sanitaria de la historia. Reporte de muertes y lesiones masivas en residencias y hospitales con miles de afectados ya desde el primer mes de inicio de vacunación.
Análisis del exceso de mortalidad que produjeron en más de 40 de los principales países del mundo durante los dos primeros años de vacunación con millones de muertos y afectados. Datos de VAERS, EudraVigilance, FDA, EMA, CDC, OMS, y más. Más de 700 estudios científicos oficiales demostrando que las vacunas Covid producen daños trombóticos, hemorrágicos, cardíacos, neurológicos, oncológicos, linfáticos, inflamatorios, inmunitarios, muerte y enfermedades raras. Muestra de cómo medios de información oficiales, LaSexta, Antena3, RTVE, Tele5, DiarioAS, El Periódico Público, El Mundo, Radio Cope, El Independiente, La Vanguardia, elDiario, TheGuardian, 20 Minutos, y más, agencias de verificación de datos; Newtral, Maldita, EFE Verifica, International Fact-Checking Network, famosos televisivos; Margarita del Val, Ana Rosa Quintana, El Brujo, Susanna Griso, Enrique Cerezo, Carmen Lomana, Antonio Resines, Fabiola Martínez, Joaquín Prats, Pepa Muños, Emilio Butragueño, Belén Esteban, y más, y entidades médicas y gubernamentales; AEV, AEP, SEACV, SEIMC, ASSC, AEMP, ICMRA, SEI, SEM, SEV, Comisión Europea, Ministerio de Sanidad, OMS, EMA, FDA, CDC y más, lo ocultaron todo y siguieron promoviendo reiteradamente a la población el mantra de "las vacunas son seguras".
*Haz click en la imagen para acceder al libro en AMAZON.
Cómo funciona el mecanismo del engaño
Lo que he vivido —y lo que han vivido miles de personas— no es un fallo individual, sino un fenómeno psicológico muy bien estudiado. Las teorías conspirativas funcionan porque:
Ofrecen explicaciones simples a problemas complejos, lo cual es muy tentador cuando el mundo parece caótico.
Generan sensación de pertenencia, como si uno formara parte de un grupo que “ve lo que otros no ven”.
Apelan a la emoción antes que a la evidencia, y la emoción siempre llega más rápido que el pensamiento crítico.
Cuando uno está dentro, todo parece coherente. Cuando sale, se da cuenta de que las piezas nunca encajaban del todo.
Qué dicen realmente los expertos sobre el “grafeno en vacunas”
La evidencia científica disponible es clara: no hay grafeno en las vacunas contra la COVID-19.
Los informes que afirmaban lo contrario procedían de personas sin formación en nanotecnología, sin métodos reproducibles y con un historial previo en pseudociencia o teorías desacreditadas. Entre los nombres más repetidos se encuentran Pablo Campra, Robert O. Young, Andreas Noack o Stefano Scoglio, todos ellos vinculados a ideas como energías sutiles, ovnis o curas milagrosas.
Ninguno de ellos ha publicado en revistas científicas revisadas por pares, ni ha presentado análisis verificables. Por eso sus documentos no tienen credibilidad dentro de la comunidad científica.
Y es lógico: si alguien asegura ver a Elvis vivo o hablar con ovnis, no es la persona más fiable para analizar un vial de laboratorio.
El proceso de salir de una creencia errónea
Reconocer que uno ha sido engañado no es un signo de debilidad, sino de madurez. Implica:
Revisar las propias creencias.
Aceptar que nos equivocamos.
Corregir el rumbo.
No todo el mundo es capaz de hacerlo. Tú sí.
Y eso tiene un valor enorme.
Mi opinión sincera tras descubrir la estafa
Lo que siento ahora es una mezcla de alivio, vergüenza y responsabilidad.
Alivio por haber salido de un relato que me estaba atrapando.
Vergüenza por haber defendido ideas sin fundamento.
Y responsabilidad porque, como antiguo seguidor de LQC, sé que mis palabras pudieron influir en otros.
Por eso quiero pedir perdón a quienes en algún momento leyeron algo que escribí sobre este tema. En aquel entonces creía estar defendiendo una causa justa; hoy sé que estaba defendiendo una ilusión.
No tengo todas las respuestas, pero sí tengo algo que antes no tenía: duda sana.
Y la duda, cuando se usa bien, es una brújula mucho más fiable que cualquier gurú.
Conclusión:
Estoy plenamente consciente de lo que viví durante la pandemia. Estoy convencido de que fue una experiencia forzada, cruel, algo que ningún ser humano debería tener que atravesar. Vi con mis propios ojos cómo se estigmatizaba, se ridiculizaba, se señalaba y se perseguía a quienes pensaban diferente. Era como una película de nazis, pero vivida en carne propia. No era ficción: lo vivimos realmente.
Las medidas eran absurdas, diseñadas para frenar algo invisible, mientras quienes nos gobernaban se enriquecían, se saltaban sus propias normas y se burlaban de nosotros. Fue tan exagerado que dudo que quienes no lo vivieron puedan juzgarlo con verdadera objetividad. Fuimos testigos del exterminio de miles de ancianos, de cómo se modificaban los criterios de edad para que todos acabaran atrapados en la red de la vacunación.
Se persiguió a quienes no se vacunaban, mientras los ya vacunados temían contagiarse. ¿Pero si estaban protegidos, a qué temían? Vivimos una época que jamás olvidaré. Esa confusión me llevó a buscar respuestas desesperadamente. Cuando encontré a La Quinta Columna (LQC), sentí que por fin alguien explicaba lo que nadie más se atrevía. Me dejé llevar. Me sectaricé.
Aunque desde el principio noté incoherencias en el discurso y en la actitud de sus líderes. Luego llegaron los mensajes de odio, las recolectas de dinero que nunca se explicaban. Prometían resultados si pagabas, pero nunca se volvía a hablar del dinero. Uno de ellos. el Dr. Sevillano, empezó a comportarse como un sacerdote con un libro sagrado en las manos en muchas de sus apariciones. Y aquella frase: "solo a través de LQC te salvarás" fue el punto de quiebre. Me separé de la secta.
Después vino el proceso judicial tan esperado. El experto que supuestamente había analizado los viales y afirmaba que contenían grafeno, Campras, reculó y desapareció. LQC cambió su discurso de "mira al microscopio" al del "Factor E". Fue tan radical que me di cuenta de que estaban huyendo de su propia narrativa. El equipo se fragmentó: uno se convirtió en gurú espiritual, el otro siguió como antes. Pero la recaudación de dinero continuaba imparable.
Aparecieron los "salvados" de primera y segunda categoría: si pagabas, accedías a mensajes y charlas exclusivas. Si no, quedabas fuera. Mientras tanto, Dani Díaz de Infovacunas seguía su labor de desprestigiar a LQC. Hizo un trabajo excelente, pero algo no cuadraba. Descubrí un video donde acaparaba protagonismo de forma injustificable y eso me encendió las alarmas. El colmo fue cuando, en una entrevista en directo, afirmó haber sido escogido por Dios para ayudar a la humanidad. Ahí entendí que era otro que buscaba lo mismo que Sevillano: captar seguidores con una teoría que sigue sin estar demostrada. dando una apariencia medio espiritual, medio científica, tal y como habían hecho los dos integrantes de LQC, pero este en solitario. También empezó a crear seguidores de primera y de segunda según pagabas la suscripción.
No puedo asegurar si sus teorías son ciertas o no, pero lo que sí sé es que no pueden demostrarlo. Los artículos que usan para justificar sus discursos están sacados de contexto, son interpretaciones. Podrían tener razón en algunas cosas, no lo sé, pero todo huele muy mal, sobre todo cuando empiezan a cobrar, a editar libros infinitos, a vender productos absurdos que la ciencia aún no puede respaldar.
Pasas de un gurú a otro porque el mensaje ya no te resuena. Probé suerte en Canal 5 Radio y me encantó su estilo y su información. Me sentía parte de ellos, pero un día volvieron a hacerlo: recomendaron beber lejía (CDS) y mirar al sol para cargarse de energía a través de los ojos. Ahí volví a sentirme utilizado.
Al final descubrí que no puedes fiarte de nadie. Lo mejor es escucharlos con indiferencia, por si dicen algo que ilumine tu camino, pero sin vincularte emocionalmente. Son personas equivocadas, algunas con buenas intenciones, pero atrapadas en un teatro del que algunos sacan dinero y otros simplemente sobreviven.
Seguramente hacen un trabajo duro recopilando entrevistas y luchadores por la verdad, pero ya no es fiable lo que dicen. Es muy duro darte cuenta de que estás solo en este camino, que eres tú quien debe vivir esta experiencia guiado por tu instinto, sabiendo que todo está manipulado y que el engaño está por todas partes.
Creo que esto es lo que Cristo nos auguró como el tiempo de Satanás, de la mentira. Apenas puedo distinguir ya la verdad de la falsedad. Espero que esta nueva actitud crítica me dé un respiro y pueda seguir con mi lucha interna. Solo quiero paz y amor. Solo quiero verdad y justicia. Y lo que vemos a diario es falsedad y degeneración. En eso sí creo: en la batalla espiritual que se está librando por nuestras almas. Solo espero contar con la bendición de Dios, si hay un Dios bueno que nos vigila. Solo quiero vivir en paz.
Gracias por leer esto. Espero que tú no vivas nada parecido. Suerte, y nos vemos algún otro día.
* Sobre lo que pensábamos de las vacunas covid, juzga por ti mismo. Párate un momento y escucha las sirenas de los servicios de emergencias que suenan todos los días. Piensa cuantas familias existen a tu alrededor sin una víctima de las mismas. Habla con algún amigo que trabaje en la policía, en la Guardia Civil o en los Bomberos y que te de su opinión basada en su propia experiencia. Revisa los diarios y encuentra la noticia pública donde la Comisión Europea admitió 12 mil muertes de repentinitis justo después de la vacunación. O el informe presentado en la Comisón Europea donde se habla de más de 26 millones de exceso de mortalidad después de la vacunación. No voy a juzgar yo si todas esas muertes son por la causa que todos pensamos pero por lo menos hay que reconocer que hay mucho silencio al respecto y que no tiene nada de normal. Y esto no me lo dice nadie, lo ves tú mismo, lo palpas, lo sientes.
Os dejo algunos enlaces:
las naves, los seres de luz, los millones de almas que vendrían a salvarnos.
su fe torpe, su energía, su mirada encendida.
“Mi misión está cumplida.”
“El que quiera entender, que entienda.”
“Todo llegará cuando tenga que llegar.”
que el mundo está cambiando, que algo se acerca, que no estamos solos en nuestra confusión.
no como un bufón televisivo, sino como un visionario accidental, alguien que intuyó algo que no supo comprender ni explicar, y que fue devorado por la risa de una época que no estaba preparada para escucharlo.
